طلبة الدكتوراه المنتمون للمخبر:
| نظريات الإيقاع وتحليل الخطاب 2014-2015 | ||||
| اللقب والاسم | تاريخ ومكان الازدياد | عنوان أطروحة الدكتوراه | رقم التسجيل | اسم ولقب المشرف |
| إسكندر إيمان | 31/12/1989 بالمدية | إشكالية بناء المعنى عند المؤولين الغرب المعاصرين | 143210101 | شنوف ناجي |
| بطاش سمية | 07/01/1991 بالمدية | تلقي ألف ليلة وليلة جماليات التناص عند واسيني الأعرج نجيب محفوظ | 143210102 | خشاب الصادق |
| عماد سهام | 04/10/1990 بالبرواقية-المدية- | مظاهر الإيقاع في القرآن الكريم- سورة المدثر أنموذجا-مجلة التواصلية | 143210104 | بولمعالي النذير |
| كوشيدة زينب | 17/06/1989 بالمدية | تلقي الخطاب السيميائي في النقد العربي المعاصر-الاتجاه الفرنسي أنموذجا | 143210105 | خشاب الصادق |
| بلوناس حيزية | 17/06/1990 بجندل-عين الدفلى- | تجليات قضايا الخطاب الروائي النسوي الجزائري | 143210107 | زوقاي محمد |
| بن قويدر عيشة | 05/03/1988 بعين بوسيف-المدية | سيميائية العنوان في القرآن الكريم -أسماء سور جزء الذاريات –أنموذجا. | 143210103 | بولمعالي النذير |
| بن حليمة خديجة | 17/09/1990 بسيدي عيسى-المسيلة | البنية الإيقاعية للخطاب القرآني وأثرها في المعنى-سورة التوبة أنموذجا-. | 143210108 | زوقاي محمد |
| بن عروس حورية | 10/08/1986 بشلالة العذاورة-المدية- | البعد الحجاجي من خلال أسلوب الاستفهام في القرآن الكريم-مجلة التواصلية | 143210106 | خليفاتي محمد |
| تخصص الخطاب السردي المعاصر 2016-2017 | ||||
| اللقب والاسم | تاريخ ومكان الازدياد | عنوان أطروحة الدكتوراه | رقم التسجيل | اسم ولقب المشرف |
| ألواج احلام | 15/05/1993 بالبرواقية-المدية | بنية السردية العربية المعاصرة، بحث في الخطاب النقدي عند عبد الله ابراهيم. | 163210301 | سليم حيولة |
| زوقار بلقاسم | 04/02/1966 خميس مليانة-عين الدفلى | الأسلوب الرؤيوي في الرواية السعودية المعاصرة الأنماط-الخصائص-والدلالات دراسة وصفية | 163210302 | أ.د علي ملاحي |
| عبادة موسى | 27/03/1978 بجليدة-عين الدفلى | توظيف التاريخي في روايات “عز الدين جلاوجي” | 163210303 | أ.د مشري بن خليفة |
| عمري الطاهر | 20/05/1966 ببئر العاتر-تبسة | تحولات السرد في الرواية الجزائرية المعاصرة | 163210304 | أ.د مشري بن خليفة |
| قطاف الحاج | 01/05/1990 بدار الشيوخ-الجلفة | الشخصية والهوية في روايتي:le quai aux fleurs ne répond plus de malek haddad
وذاكرة الجسد لأحلام مستغانمي-دراسة سردية مقارنة- |
163210305 | شهاب بسرة |
| بلوزاني أمينة | 24/01/1992 بخميس مليانة-عين الدفلى | رؤية العالم والأبنية المعاصرة، بحث في الخطاب النقدي عند عبد الله ابراهيم | 163210306 | أ.د محمد بن مرزوقة |
| زرار عبد القادر | 14/11/1987 بطحية-عين الدفلى | المصادر التناصية ودلالاتها في رواية ” نور الله” لنجيب الكيلاني | 163210307 | أ.د محمد بن مرزوقة |
| زوبير صارة | 18/02/1992 ببوغزول-المدية | المفارقة السردية في روايتي: شبح الكلدوني لمحمد مفلاح ولعبة السعادة لمفتي بشير | 163210308 | أ.د محمد بن مرزوقة |
| لشمط بلال | 17/04/1990 بالبرواقية-المدية | جدلية الشرق والغرب-اشكالية الممكن و المستحيل في روايتي ” لن أموت سدى لجهاد الرجبي و
Boussole de Mathias ENARD |
163210309 | شهاب بسرة |
| محمدي كنزة | 23/08/1992 بعين الدفلى | الرؤية السردية عند سعيد يقطين مكوناتها وآلياتها ومرجعياتها مقارنة ابستمولوجية واصفة. | 163210310 | أ.د علي ملاحي |
| تخصص اللغة العربية والدراسات القرآنية المغاربية2016 -2017 | ||||
| اللقب والاسم | تاريخ ومكان الازدياد | عنوان أطروحة الدكتوراه | رقم التسجيل | اسم ولقب المشرف |
| حواس سليم | 08/03/1976 بسيدي عيسى-المسيلة | الجهود اللغوية في الدراسات القرآنية المغاربية ابن أبي الربيع عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله القرشي الاشبيلي السبتي –أنموذجا- | 163210401 | النذير بولمعالي |
| قويزي رشيد | 25/05/1991 بأولاد معرف-المدية- | أثر الأسلوب القرآني في كتابات محمد البشير الابراهيمي، كتاب عيون البصائر أنموذجا، دراسة بلاغية في علم البديع. | 163210402 | محمد خليفاتي |
| حمادو موسى | 04/03/1992 بتابلاط-المدية- | تجليات أثر المذاهب العقدية في التفسير اللغوي المحرر الوجيز لابن عطية الأندلسي وأضواء البيان للأمين الشنقيطي- أنموذجا- | 163210403 | محمد خليفاتي |
| هجرسي حفيظة | 26/03/1977 بالمدية | الظواهر الدلالية وتوظيفها لإبراز قوة المعنى في تفسير قطوف دانية للشيخ الأخضر الدهمة. | 163210404 | النذير بولمعالي |
| تمطاوسين علي | 30/03/1982 بعريب –عين الدفلى | الوعي النقدي( اللغوي والأدبي) والدراسات القرآنية المغاربية المعاصرة(بحث في جوانب التأثير والتأثر) | 163210405 | النذير بولمعالي |
| قول رمضان | 13/11/1970 بعين بوسيف-المدية | المدرسة المغاربية في التفسير اللغوي –قديما وحديثا-أبو حيان والطاهر بن عاشور-أنموذجا | 163210406 | حورية مدان |
| تخصص نقد ومناهج 2016-2017 | ||||
| اللقب والاسم | تاريخ ومكان الازدياد | عنوان أطروحة الدكتوراه | رقم التسجيل | اسم ولقب المشرف |
| فرجاني عبد القادر | 13/12/1991 العمارية-المدية | إشكالية توظيف المصطلح النقدي في المقاربة التداولية “كتابات طه عبد الرحمن وجميل حمداوي أنموذجا” | 163210501 | د. خشاب الصادق |
| يعيش رابح | 14/02/1991 بتابلاط-المدية | تلقي المناهج النقدية في أعمال النقاد العرب”عبد الله ابراهيم أنموذجا” | 163210502 | د. علي حميداتو |
| بوطويل سارة | 09/04/1990 عين ولمان -سطيف | سيميائية الخطاب السردي في الرواية الجزائرية المعاصرة- ثلاثية أحلام مستغانمي-أنموذجا. | 163210503 | د .سليم حيولة |
| مناصرية فريد | 09/08/1986 بالشريعة-تبسة | تلقي النص النثري في ضوء الاتجاهات النقدية-كتاب عبد الله الغذامي –أنموذجا | 163210504 | د .سليم حيولة |
| رابح الله زكية | 14/02/1991 بجندل عين الدفلى | المصطلح النقدي: امتداداته وتداخلاته عند حازم القرطاجني. منهاج البلغاء وسراج الأدباء أنموذجا. | 163210505 | أ .د زوقاي محمد |
| تخصص نقد ومناهج 2017-2018 | ||||
| اللقب والاسم | تاريخ ومكان الازدياد | عنوان أطروحة الدكتوراه | رقم التسجيل | اسم ولقب المشرف |
| سفراني سفراني | خلال 1972 فيض البطمة-الجلفة- | التجنيس في الرواية الجزائرية المعاصرة كتاب الأمير لواسيني الأعرج ، من يوميات مدرسة حرة لزهور ونيسي | 173210501 | خشاب صادق |
| منجحي رابح | 10/04/1975 | إشكالية التلقي في الخطاب النقدي المغاربي المنجز النقدي عند عبد الملك رياض-أنموذجا | 173210502 | محمد زوقاي |
| بن خاوة أمينة | 23/03/1994 بالمدية | تفكيك بنية السرديات الكولونيالية في فكر عبد الوهاب المسيري ،حفريات في الأصول المعرفية وبحث في المنهج | 173210503 | حيولة سليم |
| تخصص الخطاب السردي المعاصر2017-2018 | ||||
| حمداوي أسماء | 04/10/1993 الاخضرية- البويرة | دراسة سيميو نفسية لروايتي(سرادق الخلم والفجيعة والعشق المقدنس) لعزالدين جلاوجي. | 173210301 | محمد بن مرزوقة |
| سلامي العيد | 22/08/1981 بالجلفة | العتبات في الرواية الجزائرية المعاصرة-الأنماط والوظائف-. | 173210302 | شهاب بسرة |
| براهمي سعاد | 19/09/1973 بئر العاتر-تبسة- | الرؤية السردية وثقافة الخطاب في رويات زهور ونيسي. | 173210303 | ناهلية مسعود |
| تخصص اللغة العربية والدراسات القرآنية المغاربية 2017-2018 | ||||
| يعيش غنية | 13/02/1988 بالميهوب-المدية | التوجيه البلاغي عند الطاهر بن عاشور من خلال تفسير التحرير والتنوير-سورة البقرة أنموذجا-. | 173210401 | بخوش كمال |
| فدماجي حسيبة | 05/06/1977 بالمدية | التوظيف البلاغي للذكر والحذف في تيسير التفسير للشيخ أمحمد بن يوسف أطفيش وأثره في إبراز المعنى. | 173210402 | بولمعالي النذير |
| رضوان صلاح سفيان | 05/03/1990 بوادي الزناتي | مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين في تفسير ابن عطية الأندلسي-دراسة وصفية تحليلية-. | 173210403 | محمد خليفاتي |
| تخصص نقد ومناهج 2018-2019 | ||||
| اللقب والاسم | تاريخ ومكان الازدياد | عنوان أطروحة الدكتوراه | رقم التسجيل | اسم ولقب المشرف |
| حجاب محمد نور إسلام | 03/02/1991 بعين البيضاء-أم البواقي- | الشعر الجزائري الحديث من منظور المقاربة الأسلوبية-شعر فاتح علاق –أنموذجا-. | 183210501 | محمد زوقاي |
| هجرسي نور الهدي | 15/06/1992 برج بوعريريج | المشروع النقدي عند عبد المالك مرتاض بين النظرية والتطبيق. | 183210502 | عبدلي محمد سعيد |
| محي الدين نسيبة | 30/08/1993 تابلاط-المدية | صورة الآخر في الأدب الجزائري المعاصر. | 183210503 | سليم حيولة |
| تخصص الخطاب السردي العربي المعاصر2018-2019 | ||||
| بوخشم راشا | 26/03/1992 الحمامات-تبسة | الصراع الحضاري في رواتيني”قناديل ملك الجليل’ ‘وزمن الخيول البيضاء” لـ إبراهيم نصر الله. | 183210301 | سرير محمد |
| زيتون آسيا | 20/03/1991 الحاسي-أم البواقي | الأبعاد السوسيولوجية في الرواية النسوية الجزائرية روايات عائشة بنور-أنموذجا- | 183210302 | ناهلية مسعود |
| خبوز زوليخة | 03/03/1994 تابلاط-المدية | الأنا والآخر في السرد المغاربي –دراسة ثقافية لنماذج روائية مختارة- | 183210303 | بن مرزوقة محمد |
تخصص: لسانيات الخطاب 2022- 2023
| الرقم | الاسم واللقب | تاريخ ومكان الميلاد | عنوان الأطروحة | الأستاذ المشرف | رقم التسجيل
|
| 01 | رحمة بعزي
|
02/01/1998 أريس باتنة | مساهمة الدراسات القرآنية في المنجز الاستدلالي والحجاجي المغاربي | النذير بولمعالي | 223210705 |
| 02 | خيرة طيبة
|
30/05/1998 بــــــ غليزان | الدراسات القرآنية والخطابات العلمية في التراث العربي/ تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور أنموذجا
|
حسناوي فايزة | 201738008465 |